1527: Markgraf Kasimir starb am 21. September 1527 im Alter von
46 Jahren. Sein Bruder Markgraf Georg der Fromme trat die Herrschaft
in Ansbach an. Sein Bekenntnis zur neuen Lehre bedeutete den Sieg der
Reformation im Markgraftum.
1528: Abt Christoph Mundtscheller sah voraus, dass die Tage der
Klöster gezählt seien. Die drei jungen Mönche Simon
Zimmermann, Jakob Türk, und Peter Eck waren offene Anhänger
der neuen Lehre. Im März fasste Abt Christoph den Entschluss, von
der Verwaltung des Klosters zurückzutreten. Die Mönche
bedangen sich die markgräfliche Zustimmung aus. Als
Altersversorgung versprachen sie ihm: 150 Gulden in Gold, 1½
Fuder (Fuhren) Neckarwein, das Fischwasser von Berolzheim, die
Zinsgülten der beiden Klosterbauern Meyer und Geiselbrecht zu
Hohenstatt (Kattenhochstatt). Dazu wollten sie ihm Hausrat geben.
Wohnung sollte er in einem Haus neben dem Klösterlein in
Weißenburg nehmen. Der Abt blieb noch bis Himmelfahrt 1528 im
Kloster und gab noch genaue Anweisungen über die Verwaltung vor
seiner Abreise. Seinen Wohnsitz nahm der scheidende Abt nicht in
Weißenburg, sondern in Wassertrüdingen. Dort verheiratete
er sich noch mit seiner früheren Metze (Dirne) Walburga. Am 21.
Oktober 1529 verzichtete er auf seine Abtei und übergab sie Wolf
Ruff. September 1530 starb er.
1527: Markgraf Kasimir starb am 21. September 1527 im Alter von
46 Jahren. Sein Bruder Markgraf Georg der Fromme trat die Herrschaft
in Ansbach an. Sein Bekenntnis zur neuen Lehre bedeutete den Sieg der
Reformation im Markgraftum.
1529: Einige Zeit blieb das Schicksal des Klosters
unentschieden. Markgraf Georg war sich offenbar nicht klar
darüber, was er mit den Mönchen anfangen sollte. Diese baten
am 7. November um die Erlaubnis, einen neuen Abt wählen zu
dürfen. Sie wiesen darauf hin, dass ohne Abt dem Kloster Schaden
erwachsen könne. Die Weinzehnten des Klosters zu Hohenacker und
Grunbach in Württemberg würden eingezogen, viele Untertanen
würden nicht mehr zum Bauding erscheinen. Viele Streitigkeiten
des Klosters mit benachbarten Herrschaften könnten ohne Abt nicht
entschieden werden. Der Markgraf ließ sich Rat durch Valentin
Kiefer und Theodor Kleiber beim alten Abt in Wassertrüdingen
einholen. Dieser riet dem Herren, einen markgräflichen Verwalter
aufzustellen und ihm den Titel Abt zu geben. Dazu schlug er seinen
Verwandten, den bisherigen Klosterverwalter Johann Mundtscheller oder
Peter Hörnlein, den bisherigen Probst von Mariabronn, vor.
Wahl eines neuen Abtes
1529: Der Markgraf gestattete nunmehr dem Konvent, einen neuen
Abt zu wählen. Die Mönche konnten sich aber trotz der
geringen Anzahl nicht einigen. Johann Mundtscheller, der nun über
ein Jahr Verwalter gewesen war, glaubte das meiste Anrecht zu haben.
Stark bemühte sich aber auch der bis jetzt wenig hervorgetretene
Balthasar Rößner. Die jungen Mönche scheinen für
den Kellner Heinrich Roracher gewesen zu sein. Balthasar
Rößner suchte nun den beim Markgrafen einflussreichen
Kanzler Vogler für sich zu gewinnen. Die Wahl fiel
zwiespältig aus.
15. Dezember 1529: Markgraf Georg ernannte Balthasar
Rößner zum Abt. Gegen diese Maßnahme regte sich im
Kloster heftiger Widerstand. Johann Mundtscheller verständigte
wohl unverzüglich seinen Vetter, den alten Abt Christoph
Mundtscheller. Dieser hatte bereits am 28. Dezember 1529 den
Markgrafen dringend ersucht, diesen Schritt rückgängig zu
machen. Es kam zu heftigen Auseinandersetzungen. Man warf sich
gegenseitig die Sünden widernatürlicher Unzucht an Knaben
vor. Dabei spielten bei den Verhören falsche Anschuldigungen und
Beleidigungen eine große Rolle. Das ging soweit, dass von
ausgeschlagenen Zähnen die Rede war. Selbst der alte Abt
Christoph Mundtscheller entpuppte sich bei den Verhören als
großer Sittenstrolch. Übles Gerede im Markt zeugte davon,
dass die Untaten der Mönche im Kloster nicht verborgen blieben.
Dem neuen Abt wollte ein ehemaliger Konventbruder sogar "ein Messer in
den Leib stecken". Derart wirre Zustände herrschten zu dieser
Zeit in vielen Klöstern.
1530: Am 28.Februar 1530 gelangten die Verhörprotokolle
nach Ansbach. Dem Balthasar Rößner wurde trotz aller
Anschuldigungen die Abtei übertragen. Allerdings war er in
Wirklichkeit nur Verwalter des Klosters mit dem Titel Abt. Am 11.
April 1530 musste er versprechen, bei der Verwaltung des Klosters sich
vor allem nach dem Markgrafen zu richten, auch jeden Augenblick zur
Abtretung der Abtei bereit zu sein. Bei seinem Tode sollten die
Konventualen nicht das Recht haben, einen neuen Abt zu wählen.
Man kann sagen, dass die Selbständigkeit des Klosters schon 1528
verloren gegangen war.
Das Kloster unter Abt Balthasar Rößner
Balthasar Rößner war keine ruhige Regierungszeit
beschieden. Die Auseinandersetzungen und Untugenden der Vergangenheit
warfen ihre Schatten auf das Zusammenleben im Kloster. Als Johann
Mundtscheller durch die Ernennung Rößners seiner Verwaltung
enthoben war, bat er, seine Propstei Mariabrunn wieder beziehen zu
dürfen. Er erinnerte daran, wie er im Bauernkrieg dem Kanzler
Vogler nebst dem Überreiter Pflicht getan hatte und zur
Einziehung der Weinzehnten nach Württemberg gereist war. Als er
dort mit Arrest belegt wurde, habe ihm Markgraf Kasimir die genannte
Propstei zur Entschädigung versprochen. Bei der Übernahme
der Verwaltung des Klosters habe er sich diese ausdrücklich
vorbehalten. Der neue Abt Balthasar Rößner bestritt diese
Behauptungen energisch; ein solches Versprechen sei nie gegeben
worden. Im Bauernaufruhr habe sich Johann Mundtscheller
ungebührlich gehalten. Der Abt Christoph Mundtscheller habe ihn
zum Keller gemacht, um seinen unordentlichen Haushalt weiter
fortsetzen zu können. Sodann habe Abt Christoph Mundtscheller den
Konvent dazu gebracht, dass er zum Propst von Mariabrunn gewählt
wurde. Vor dem Bauernaufstand habe Johann Mundscheller seine
Vorräte in Mariabrunn verschwendet, Holz in Überfluss
verkauft. Im Bauernaufruhr hätte er Salbücher, Bettgewandt
und Leinwand gen Kemetten (Kemathen) geben statt ins Kloster. Bei der
Einnahme dieses Dorfes durch die Bauern sei ihm alles geraubt worden.
Er selbst habe in Wemding sein Leben in Sicherheit gebracht, statt mit
den Konventualen sich nach Ansbach zu begeben. Soweit die
gegenseitigen Anschuldigungen des Johann Mundtscheller und Abt
Balthasar Rößner.
13. Februar 1530: Markgraf Georg entschied, man solle dem
Johann Mundtscheller die Propstei Mariabrunn wieder übergeben.
Der Abt Balthasar Rößner und der bisherige Inhaber der
Propstei, Peter Hörnlein, beruhigten sich nicht. Markgraf Georg
kam auf dem Zuge zum Reichstag von Augsburg nach Heidenheim und machte
den Vorschlag, die Propstei überhaupt nicht mehr zu besetzen,
sondern die Güter in einen Halbbauernhof zu verwandeln. Das
wirkte. Die beiden Mönche verglichen sich dahin, dass Peter
Hörnlein die Propstei weiter behielt. Trotzdem der Markgraf dies
nicht gerne sah, genehmigte er es doch am 13. Februar 1531.
Streit um die Propstei Mariabrunn und um die Pfarrei Degersheim
1534: Einer von den jüngeren Konventualen, Jakob
Türk, war auf ein Jahr nach Ansbach gelassen worden, wo er
fleißig studierte, auch im Predigen sich übte. Nach Ablauf
seiner Studien bat er, ihm die Rückkehr ins Kloster zu erlassen.
Nicht dazu fühle er sich berufen, Kutten anzuziehen und sich
Platten scheren zu lassen, sondern zur Predigt des Wortes Gottes. Er
bat um eine Pfarrei. Er schlug dem Markgrafen vor, in Degersheim, das
er früher schon 3 Jahre vom Kloster aus versehen hatte, eine
eigene Pfarrei zu errichten und ihm diese dann zu verleihen. Von dort
wollte er dann auch Rohrach versehen. Peter Hörnlein, der jetzige
Propst von Mariabrunn, widersetzte sich aller markgräflichern
Verordnung. Auch der Abt Balthasar Rößner lehnte den
Vorschlag des Jakob Türk ab, da man in Degersheim erst Pfarrhof
und Pfarrgüter erwerben müsse. Dagegen war er bereit, auf
die Anregung Jakob Türks einzugehen, die Orte Degersheim und
Rohrach von Mariabrunn aus zu versehen.
25. August 1534: Der Markgraf verfügte, dass Peter
Hörnlein ins Kloster zurückkehren und seine Propstei dem
Jakob Türk übergeben solle, der von Mariabrunn aus den Ort
Degersheim mit Predigt und Sakrament zu versehen hätte. Peter
Hörnlein weigerte sich, die Propstei zu verlassen. Wenn er auch
ein Papist wäre, könne man ihn doch nicht ersetzen. Predigen
könne er nicht wegen seiner schlechten Augen. Zudem sei er ein
alter Mann.
25. Februar 1535 entschieden die markgräflichen Räte,
Peter Hörnlein könne auf der Propstei verbleiben, müsse
sich aber nach der Brandenburgischen Kirchenordnung richten und alles
unterlassen, was dieser widerspräche. Bis eine Klosterpfarrei
frei werde, solle Jakob Türk vom Kloster unterhalten werden.
Seinen Aufenthalt im Kloster dürfe er nicht nehmen, weil er
verheiratet war. Außer Essen und Trinken wurden ihm 22 Gulden
und 10 Klafter Brennholz vom Kloster und 8 Gulden von der Propstei
Mariabrunn angewiesen. Dafür sollte er Degersheim und Rohrach
christlich versehen. Das erregte die Missgunst der älteren
Konventbrüder. Am 3. November 1535 wurde Jakob Türk aus dem
Kloster entlassen und erhielt die dem Kloster unterstehende Pfarrei
Ursheim.
1535: Schon 1533 bat der markgräfliche Kastner von
Heidenheim Wolf Grävenstetter den markgräflichen Kanzler
Vogler um einen evangelischen Prediger. Das Evangelium sei bei ihnen
noch nicht lauter gepredigt worden. 1535 erhielt Magister Hans
Bierbräu, ehemals Pfarrer in Ursheim, die Pfarrei Heidenheim.
1535 wurde im Kloster evangelischer Gottesdienst eingeführt.
11. August 1534: Abt Balthasar Rößner, der sich
verheiratet hatte, wurde benachrichtigt, dass er seine Abtei
niederzulegen habe.
1535 erhoben sich neue Vorwürfe gegen den Abt Balthasar
Rößner. Beim Verhör durch die markgräflichen
Beauftragten erklärte der Klostermüller und Pfister
(Bäcker), der Abt habe sich an seines Weibs Schwester gehenkt und
mit ihr 2 Kinder in der Unehe erzeugt. Seine Verwaltung des Klosters
sei unvollkommen, nachdem er bis 1534 nie zur Rechnungsablage nach
Ansbach gekommen sei. Die Vorwürfe kamen nicht von den
Mönchen, denn nach den Aussagen des Klostermüllers
hätte jeder im Konvent "seinen Anhang und seine Dirne". In
Ansbach konnte man es nicht länger mit ansehen, dass keine
Rechnung über die Verwaltung des Klosters vorgelegt wurde.
Am 21. August 1534 wurde auf Befehl des Markgrafen J. O. Etzel
beauftragt, das Kloster zu inventarisieren. Der Abt leistete keinen
Widerstand, er unterstützte sogar die Inventarisierung. Der
Konvent zählte außer dem Abt noch folgende Personen: Prior
Nikolaus Bart, Hans Mundtscheller, Heinrich Roracher (Keller), Niklas
Schmid, Magister Hans Bierbräu (Pfarrer). Dazu wohnten noch im
Kloster oder aßen daselbst: der Überreiter, Schulmeister,
Kämmerer der Abtei, 2 Köche, 1 Holzhacker, 1 Messner, 1
Torwart und 4 andere Knechte. Im Bauhof (Ökonomiegebäude)
hielten sich: 8 Knechte mit 4 Pferden, 1 Baumeister, 1 Förster, 1
Gärtner, 1 Stadelverwalter und 3 andere Knechte auf. Im Viehhof
waren 1 Kuhhirte, 1 Pferdehirte und 3 Viehmägde. In der Pfister
(Bäckerei): 1 Müller, der zugleich Bäcker war, mit
einem Beckenknecht, 1 Saupropst und 1 Sauhirte. Dazu beherbergte man
noch einen armen blinden Menschen. Dieses Inventarium wurde nun dem
Konvent übergeben, um anzugeben, was sie dazu zu bemerken
hätten. Die Kritik der Mönche richtete sich zunächst
gegen die Bediensteten des Klosters, dann vor allem gegen die Frau des
Abtes Balthasar Rößner. Sie verwende die Mägde des
Klosters zur Pflege ihrer Kinder und lasse sich vieles von den
Klostervorräten zu ihrem Haushalt geben. Sie habe alle
Schlüssel zur Abtei. 2 Viehmägde brauche der Abt
täglich, um seine Abtei zu richten. Vor allem zu klagen hatten
die Mönche über den Klosterbäcker, den Schwager des
Abtes. Besonders leicht aber hatten es die Mönche, über die
Verwaltung des Klosters durch den Abt zu klagen.
1-5. April 1535: Der Abt wurde samt dem Prior Nikolaus Bart
und dem Konvent nach Ansbach beschieden. Man hatte den Konventualen
allgemeine Zusicherungen gegeben, dass sie auf den Gedanken kommen
konnten, es würde wiederum die Wahl eines Abtes erlaubt werden,
falls Rößner abgesetzt werden sollte. Besonderen
Anstoß nahmen die Konventualen an der Verheiratung ihres Abtes.
Sie meinten, viele Renten, Zinsen und Gülten würden dem
Kloster verweigert. Vor allem aber könnten sie es nicht dulden,
dass die Frau im Kloster herrschen solle wie einem Weibe in ihrem
Hause gebühre. Der Abt aber hatte genug Freunde in Ansbach. Die
Kammerräte verschoben auf seine Bitte die Verhandlung bis auf
weiteres.
1535: Um Himmelfahrt erschien der Abt Balthasar erneut mit
seinem Konvent in Ansbach. Er verteidigte sich dort vor den Räten
gegen die Anklagen seines Konvents. Besonders erregt war er über
die Anklagen gegen seine Frau. Diese hätte noch nichts aus dem
Kloster geschafft wie andere, bei denen verdächtige Weibspersonen
aus -und eingingen. Das finde man anstößig - so der Abt-,
dass 2 Mägde ihm das Bett bereitet hätten, obwohl es recht
schwer sei, aber vorher sei des Priors Tochter alle Tage im Kloster
erschienen, um ihrem Vater dasselbe zu tun. Wohl habe er des
Müllers Schwägerin geheiratet, er aber dürfe ihn in
Ehren seinen Schwager heißen; es wäre ihnen wohl lieber,
wenn, wie bei Abt Christoph , seinem Vorgänger, die Frau
täglich ins Kloster kommen und mit ihm zechen würde.
Schwerwiegend waren die Angriffe auf seine Rechnungsführung
gewesen. Er gab an, die Zeiten seien teurer als früher. Auch habe
er viel zum markgräflichen Hof, so z.B. beim Zug nach Augsburg
abliefern müssen. Niemand sage etwas, dass der Prior 500 Gulden
dem Kloster entwendet und 500 Gulden schuldig sei, dass er ein Schwein
und Eier seiner "Zösin" nach Nördlingen geschickt habe. Der
Klostermüller Kaspar Peuerlein häufte Beschuldigung auf
Beschuldigung gegen den Konvent. In der Pfisterei (Bäckerei)
werde nichts veruntreut, aber die Konventualen hätten ihn
gezwungen, Brot und Kleie ihnen zu geben. Jeder habe seinen Anhang und
seine Dirne. Es gehe ein Tor heraus vom Konventgarten in den Bauhof,
dazu der Prior die Schlüssel habe. Wenn es reden könnte und
sollte die Wahrheit sagen, so würde man hören, was für
gute Dirnen nachts und tags aus- und eingingen und was man
hinaustrage. Der Prior kaufe seiner Tochter Häuser, halte 2-3
Mägde allein vom Klostergut. Er habe die Mönche warten
müssen, als sie mit den "Franzosen" beladen waren und weder
Brüder noch Schwestern zu ihnen gehen wollten. Die Mönche
werden wohl überrascht genug gewesen sein. Musste es ihnen nicht
so vorkommen, als wenn er, der Abt, Recht behalten sollte. Die
markgräfliche Regierung vertagte daraufhin die Verhandlung bis
zum nächsten Tag, dem Mittwoch vor Himmelfahrt.
1535: Die markgräflichen Räte sahen ein, dass Friede
in Heidenheim nur dann einkehren würde, wenn einer der
streitenden Teile entfernt würde.
5. Mai 1535: Dem Abt solle ein Tag bestimmt werden, an dem er
endlich einmal genaue Rechnung zu stellen hätte. Inzwischen
sollte alles durch einen markgräflichen Beamten verwaltet werden.
Der Abt müsse wegen seiner Verheiratung auf seine Stelle
verzichten, aber auch Prior und Konventualen alle Schlüssel des
Klosters ausliefern und in Ehrbarkeit leben. Doch gelang den
Räten nicht, dies durchzusetzen.
1535: Der Abt sollte in Ansbach zur Rechnungsablage erscheinen.
Sein Weib und seine Kinder sollten das Kloster nicht betreten.
16. Juni 1535: An diesem Tag erschienen nun Balthasar
Rößner, Johann Mundtscheller und Heinrich Roracher wiederum
in Ansbach. Eine Rechnungsablage wurde bald beanstandet. Deshalb wurde
bestimmt, dass bei der Einnahme von Geld, Heinrich Roracher, bei der
von Getreide, Johann Mundtscheller immer zugegen sein müssen. Der
Überreiter und 2 Herren des Konvents sollten sofort nach der
Heimkehr das vorhandene Getreide messen und den Boden absperren. Eine
eiserne Truhe sollte sofort angeschafft werden. Aber auch diese
Maßnahmen kamen nicht zur Durchführung. Im Kloster ging der
Streit zwischen Abt und Konvent weiter. Die Verwaltung verluderte. Der
Prior Roracher warf dem Abt vor, er komme nur einmal des Tages ins
Kloster. Wie der Prior einmal einen Auszug aus der Klosterrechnung
verlangt habe, hätte der Abt erklärt, dass er keine Zeit
dazu habe. Dann habe er sich über das "tägliche Anlaufen"
des Priors Roracher beschwert und ihm gedroht, "er werde ihm einmal
ein Messer in den Bauch stoßen".
14. August 1536: Die wirren Zustände im Kloster konnten
nur durch das Eingreifen der weltlichen Macht beseitigt werden. Am
14.August teilte man dem Abt mit, dass Hans Mundtscheller und der
markgräfliche Beauftragte J. O. Etzel alles im Kloster
inventarisieren würden. Ohne Mundtscheller und den Richter von
Heidenheim dürfe er nichts mehr einnehmen und ausgeben.
16. März 1537: Der Abt Balthasar Rößner
fühlte wohl, dass er nicht mehr lange im Kloster bleiben
würde. Deshalb bat er den Markgrafen, ihn aus dem Kloster gegen
ein Deputat zu entlassen oder ihm die Propstei Mariabrunn zu
übertragen. Der Markgraf erfüllte ihm diese Bitte.
Rößner wurde am 16.3.1537 Probst von Mariabrunn und hatte
Degersheim mit zu versorgen. Man war in Ansbach froh, dass mit der
Entlassung des Abtes Rößner das Haupthindernis aus dem Wege
geräumt war.
16. Februar 1537: Leonhard Thanner, Schultheiß zu
Wiesenbach, wurde am 16.2.1537 beauftragt, nach Heidenheim zu reiten
und die Durchführung der markgräflichen Verwaltung
zunächst anzubahnen. Gemeinsam mit Nikolaus Bart und Peter
Hörnlein aus dem Konvent, dem Überreiter Hans Reimann, dem
Kastner von Schwabach, Konrad Reisenleutner, und Hans Frauentraut
begann er am 18.2.1537 das Kloster zu inventarisieren. Nachdem er
ungefähr 8 Tage damit zugebracht hatte, nahm er alle
Schlüssel zum Kasten und Keller wie zur Abtei zu sich. Den
Mönchen gab er vorläufig ihre Unterhaltung, ebenso den
Knechten. Der ganze Klosterhaushalt wurde wie vorher
weitergeführt, nur jetzt im Namen des Markgrafen.
22. März 1537: Leonhard Thanner blieb noch längere Zeit im
Kloster. Er musste alle Rechte des Klosters genau aufzeichnen.
Schwierig waren die Verhandlungen mit den Konventualen. Der bisherige
Abt Balthasar Rößner erhielt die Propstei Mariabrunn. Er
versprach, Degersheim christlich zu versehen. Peter Hörnlein, der
von der Propstei ins Kloster zurückgekehrt war, verlangte 200
Gulden, seine Kleider, Weißzeug, zinnernes Geschirr und
Bücher. Leonhard Thanner schlug vor, ihn (Peter Hörnlein)
und Johann Mundtscheller zu Verwaltern des Klosters zu ernennen.
Letzterer sollte zugleich Kastenmeister und Gegenschreiber sein.
Heinrich Roracher, verheiratete sich und trat aus dem Kloster aus. Zur
Hochzeit schenkte ihm der Markgraf 10 Gulden. Später wurde er
noch Vikar im St. Gumbertusstift zu Ansbach.
12. August 1537: Letzte Verordnungen, welche den letzten Rest
der Selbständigkeit dem Kloster nahmen. Johann Mundtscheller und
Peter Hörnlein wurden als Verwalter bestätigt. Amtmann und
Kastner wurden angewiesen, ihnen zur Seite zu stehen. Zusammen mit den
übrigen Konventualen, dem Pfarrer, Überreiter und Schreiber
sollten sie an einem Tisch essen und zu jeder Mahlzeit eine Maß
Wein oder ein Viertel Bier erhalten. Bezüglich der Personen im
Viehhof und des Pfisters (Bäckers) und Torwarts ließ es der
Markgraf bei den Anordnungen Thanners. Auch den Taglöhnern wurde
ihr Wochenbrot gelassen.
1537: Damit war das Kloster vollkommen in die Gewalt des
Markgrafen gekommen. Besitz und Rechte des ehemaligen Klosters wurden
als markgräfliches Klosterverwalteramt Heidenheim
weitergeführt. Die Konventualen starben rasch. Peter
Hörnlein war bereits 1538 dem Tode nahe. Er starb 1540, so dass
nur Johann Mundtscheller als einziger ehemaliger Konventual im Kloster
blieb. Wolf Gravenstetter, der markgräfliche Kastner, wurde sein
Gehilfe. Am 9. April 1551 starb auch er. Hans Reimann, der
langjährige Überreiter des Klosters wurde nunmehr mit der
Verwaltung betraut. Am 18.12.1550 war auch Balthasar Rößner
gestorben. Seine Propstei samt der Pfarrei Degersheim bekam der
einstige Konventual Peter Eck, bis dahin Pfarrer von
Obermögersheim. Er, der letzte aller Mönche des
Benediktinerklosters Heidenheim starb am 25.2.1570.
